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茶滩董公庙

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荣幸担任单位精准扶贫工作驻点茶滩村第一书记兼工作队长以来,总想结合现在的乡村旅游发展和鹿湾温泉开发挖掘茶滩文化、写点什么,欣逢今年县里部署的“崇义大调查”活动,终于如愿。

那日回到老家,我把想法跟85岁高龄的父亲禀报,又一次得到了他老人家的支持。家父何奇麟念过高小,题诗作对、棋琴书画略知一二,尤其是记性甚好,年轻时曾当过生产队和大队干部,其时看过的《红楼梦》、《三国演义》等名著现在尚且记忆犹新,一些章节还能倒背如流,真是令我敬佩不已。关于茶滩董公庙,他老人家儿时所见所闻历历在目,娓娓道来。大调查期间,在办公室同事黄美峰的陪同下,我们走访了茶滩当地88岁高龄的老民办教师张英泰、85岁高龄的老村支书吴奕熉,后来还拜访了82岁的原茶滩敬老院长吴奕衔,对于茶滩董公庙这四位耄耋老人一一回忆,讲述了许多鲜为人知的故事...


茶滩董公庙创建久远

相传董公乃从湖南汝城水路至江西赣江水师,一日放排至崇义横水萝卜巷,不幸被木排致伤,夹破淹死于河中,被河水冲到茶滩坝鹅形石潭上连续数日当地人用竹篙屡屡推之不去,推出去又回来,且连续三日臭气熏到衙门,当地人遂报告官府,官府正奇怪何故,便说,有这么显灵,你已连臭三日到衙门,若能香三日到衙门,我便奏报朝廷修庙祭祀。果然,又连续香了三日到衙门。于是,府衙便一边安排安葬董公,一边写奏折。邑人打捞董公尸体,大,准备安葬入土,出殡后,众人抬着董公棺木刚到大松窝就乌云密布、雷雨交加、狂风大作,众人只好返回躲雨。忽然,一阵飓风将董公棺木卷起直飞廖井石壁下悬崖峭壁之上。风停雨止后,几个胆大的人从后山绕道前往峭岩上欲探个究竟,居然什么都没有看到,据说董公的棺木是遁土而葬升天了,而在托盘石上及其河对岸分别留有一个一尺多长的仙人足迹。衙门遂奏报董公生前之善行义举、灵验法力和安葬奇迹之天意朝廷批准同意董公庙于茶滩坝下山鹅形石岗上以享祭祀。据说在县城塔下还有一块董公碑,涨再大的洪水都冲不掉呢!

后来,董公庙扩建,但是由于该地有一座崇义望族肖氏的祖地,寺庙主持为了能够顺利得到这个地方,晚上便偷偷将董公菩萨扛到肖氏祖地上,白天当地群众看到便说是董公想那个地方,要肖氏迁坟。肖氏裔孙不信,遂派人到祖地守候三晚,若董公还会到此,便决定安排迁坟,主持应允。连续三晚,主持皆趁肖氏守夜人员熟睡打鼾之际又将董公菩萨扛到肖氏祖地,肖氏裔孙也就信以为真,将祖坟迁走,让出此地用于扩建董公庙。

茶滩董公庙扩建后占地约有700平方米,其中庙门前有一个大约500平方米的大坪,。沿着十三个台阶而上是董公庙主体房屋,呈扁长方形状,深约5米、宽9米。,高1.2米、宽60公分,董公神像两旁分别安放有共4尊黑面全身菩萨,身高约1米、粗约20公分。董公位列中间,手拿三指耙头即为兵器。庙的左右两旁分别建有两个酒楼(观赏亭),深约9米、宽5米;左手边酒楼(观赏亭)后面是一个二、三十平米的厨房,右边观赏亭后面是一个30多平米的议事间。

相传有一年董公连连显身除妖,一是投掷耙头直飞湖南汝城将一个兴风作浪的鲤鱼精除掉;二是茶滩当地有一妖精作怪,董公显身奋力除妖,挥掷耙头直插岭子脑将一大蟾除掉,此后茶滩太平。途经茶滩的水手排商,必先驻足入庙,杀雄鸡进香烛祭祀,对董公敬之若师祖。经过廖井石壁下时再向董公墓地方向设坛祭拜,到达石门子时,再到那里的董公庙进香烛祭祀(因董公灵验,后来在茶滩石门子、朱坑夹水坑口龙潭面山上皆建有董公水口庙),祭品雄鸡至此祭祀后方煮熟吃了,虽经数日但鸡肉仍然鲜嫩不腐,此也令人称奇。后来,每年农历八月十三日,为董公诞辰纪念其庙会日犹崇两县十里八乡村民茶滩董公庙朝拜进香者络绎不绝。而此日茶滩庙会上也会设坛做法,通过“上刀山、,保佑一方太平,是川流不息各地村民也肩挑手提产品、家俱、食品、百货往茶滩集市交易,成为旧时茶滩一年一度之而活动即将完成时会在董公面前准顺签确定头香手,并确定次年庙会牵头人,当年的幡也会安排送到下年庙会牵头人的祖厅上。

1962年,组建并将茶滩卫生院设立在董公庙,当地村民为保护庙里面的菩萨,在猪婆坑建起了一间房,并在董公菩萨面前准签,由官坑垄村的华攸景等扛到了猪婆坑安放,上世纪七十年代初,因建设联丰水电站,董公庙被拆除。“”期间,安放在茶滩猪婆坑的董公菩萨受到冲击被毁。如今,由于董公文化已根植于当地村民心中,每逢初一、十五和八月十三日(后因与县城逢圩日相冲,改为八月十二日),他们依然会在原庙旧址设坛祭拜,而一年一次的茶滩庙会逢圩日依然延续。


中国是有着数千年灿烂文化的文明古国,宗教信仰是中华民族的优秀传统文化。人是要有所敬畏的,敬天地、敬神明、敬祖先、敬长辈、敬父母是我们的传统文化美德。适逢我县全域旅游发展之良机,挖掘我县名胜古迹和优秀传统文化,期能贡献一份微薄力量。

 

2018年4月9日初稿于茶滩

图为茶滩移民新村安置点



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