【西峡民谣】今黑儿脱的布鞋, 明早不一定穿上!

今黑儿脱的布鞋，

明早不一定穿上；

后秋种上的麦子，

明夏不一定吃上。

阎王爷开门收人，

不知是前晌后晌。

人是很脆弱的，脆弱的谁都不知道自己在哪一天忽然就没影了。

人的一辈子，混的乌粗乌粗的和混的小头子瞎脸的，有一点是一样的：谁都知道自己是哪一天出生的，谁都不知道自己哪一天会离开。

今天夜里，西峡方言说成“今黑儿”。

今黑儿睡觉时脱鞋的时候，可能还是壮汉一条，但是摆在床前的布鞋，谁也不敢说第二天早上还能穿在自己的脚上。要人命的疾病是经常发生的，深夜就是疾病的高发时段之一。有的人安安生生睡下了，半夜一口气出不来，就悄悄走了。有的人满面红光去奔赴一场宴会，并且坐在上席，几杯酒过去，就出溜到桌子底下，永远起不来了。清末民初那段时间，西峡口刀客土匪很多，很多大户人家往往生死更加无常，半夜子时刀客进来，抢走银圆砍死掌柜的事情是经常发生的。今黑儿脱掉的布鞋，明早不一定穿上，就是对命运飘忽不定的民间注解。

晚秋，西峡方言叫后秋。后秋就是秋天最后的两个节令寒露与霜降。西峡民间说：白露种高山，寒露种平川，指的是后秋播种小麦。

后秋还在播种小麦的人，肯定是壮壮实实的农家汉子。犁地耙地，摇耧撒种，把第二年丰收的希望都寄托在播种的季节。但是后秋种下了小麦，锄草施肥，浇水压青，但是谁也不敢保证第二年夏天就能吃上新麦面馍。就是看着碾场扬场，把小麦晒干磨出新麦面，把酵子兑上发面，也不敢保证就能吃上新麦面馍。人死眨眼之间，说没有就没有了。

何况，小麦是一个月种九个月收的农作物，在九个月里，生命会遇到不能预料的结局。后秋种上的麦子，明夏不一定吃上，就是对生命难以把握的民间解析。

农村的人们到了收获季节，敞开大门，夏季收获的是小麦和豌豆蚕豆扁豆，秋季收获的是玉米绿豆豇豆芝麻棉花，阎王爷恰巧相反，他开开大门的时候，收获的是人。

农村的人们收获的时间，是天定的，是不可改变的。但是阎王爷开门收人，是不知道时间的，是不知道具体姓名的，是不论混的好赖的，是不论穷人富人的，是不分尊贵卑贱的。西峡民谣说：阎王爷开门收人，不知是前晌后晌。给人的生命披上了一层不能破解的神秘，也给人留下了不能预料的困惑。前晌与后晌相连却不知是前晌后晌，足以让每个生命都很无奈。

前些年，写过一篇短文《珍惜命运》，发在《南方周末》副刊上，后选入散文集《一页沉重的历史》。面对生命的各种不测和迷茫，每个人能做的就是珍惜命运了。事情就是如此，你能改变的不一定珍惜，你不能改变的却一定要珍惜，比如生命，比如命运。