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【泉州作家散文展示】净峰那片相思林/杨新榕

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净峰那片相思林

 

 杨新榕


从没有过这样的景致让我如此情绪激昂。

站在净峰的大竹岛巅峰,看那海,碧得这么清澈;那天,蓝得如此彻底;还有那朵朵云,白得那么的极致,像棉花似的,飘在海与天的接壤处变幻出种种形状,忽而迷离、忽而整片游来将天蔽住,忽而又于瞬间消失得无影无踪,就像从来就不曾出现过似的……美丽总带来无尽的遐想,但这些,真的都还不算什么。



   看到没,那片在海风鼓噪下的相思林,沿着山势起起伏伏荡起一波波的浪,一会儿绿波荡漾,一会儿黃浪盖顶,远远望去,黄绿相间的林里,竟是绿不压黃、黄胜过绿。我就喜欢花朵盛开时的相思树,它的花期很长,从四月开到十月,还有什么花能够盛开这么长久?我不知道。在这片金黄色的激情里,不由得自己醉倒在它的花海里了。搔首弄姿的美女们尽兴地张扬自己曼妙的身姿,只不知是相思树的陪衬让她们变得这么娇艳,还是她们的笑容让漫山的相思树更加灿烂!总喜欢沉浸于浪漫爱情的女人们留恋在相思林中,不知道是否为了为了那个凄美的传说。记得《搜神记》里有这么一则故事,宋康王舍人韩凭的妻子何氏貌美非常,而令康王垂涎,康王借势将她抢来,并将韩关了起来。韩凭绝望,其妻留下遗书求康王待自己死后尸骨与丈夫合葬在一起,然后自尽。康王又妒又怒,便令手下将他们夫妻两人的尸骨分埋两处,使之相望而不得合。奇怪的是不久之后,二座坟墓的旁边各自生长出来一棵大树,树根交地下、树枝于上互相交缠,一对鸳鸯各栖一树交颈悲鸣。人们相信这是韩凭和他的妻子死后所化的,便给这种树起了个名叫“相思树”,以象征忠贞不渝的爱情。



闽南沿海一带有许许多多的相思树,那是因为它的根部分化非常多,能够深入土壤紧紧抓住,禁得起强风,所以在台风多发的闽南作为防护林很有效果。人们喜欢相思树还在于实用性,它的木质非常坚硬,古时候人们便将其制作成车轮和农具,渔家的桨橹便是用这种木头做成的,长期浸泡在海水中不易腐烂。而它的树皮富含单宁,花含芳香油,都可以作为香的原料。所以用相思树烧成的炭,比起其它木炭更耐烧,我们用它煮茶,味道特别香,“化作焦炭也相思”这是怎样的诗情画意呀!再看到相思树,心里能不为它感动吗?

相思树当然不仅仅净峰一地独有。但与净峰的相思树牵连的,似乎有着更多的传奇,除了八女开荒的大竹岛,还由步步皆景致,处处有故事的净峰寺。



沿着净峰山的石阶往净峰寺走,奇石嶙峋,忽见石缝间生长出一棵相思树,奇石配虬枝,和着红砖碧瓦的寺院,这份景致便可以入画了,何况还有许许多多神奇的传说,比如说,人们常常可以在这些石缝里找到大海里才有的贝壳。据说净峰山此前就在这片汪洋大海下,属于东海龙王管辖之地,因为他的军师牡蛎王偷吃龙王的长生不老仙丹后,被罚锁在坚固的牡蛎壳内不准出来。哪知自由惯了的牡蛎王,锁在里面憋得难受,便趁虾兵蟹将不注意,连贝壳一起滚进海底,逃离了东海龙宫,然后使出浑身气力,把身子一步步往上腾,这样牡蛎王的身子变成一座山峰与陆地相连接,山头露出水面,成了今天的净峰山。现如今,净峰山上的岩石缝里拣到的牡蛎贝壳就是牡蛎王变的。当然,这些都是神话,当不得真。不过,正是有了许许多多美丽的故事,才有了现今丰富多彩的民间文化。净峰山虽说不高,海拔不过97.5米,但在这小小的范围内却可以说步步有传奇,比如说留有八仙之首铁拐李足迹的巨石,和其孝亲奉母的钱洞等等,但此时最令我陶醉的依然还是漫山遍野的相思林里。



明媚的阳光透过相思树那些刀形叶片细细地筛落下来,密密麻麻的日头碎点在石阶上闪闪烁烁,有一种梦幻般的感觉。坐在树下抬头仰望,那些小叶在微风里忽然活跃了起来,像渔民下海的船航行在海上,不用桨也不用楫,就这样飘浮着。在看不见的枝桠间,有几只淘气的鸟儿在唧唧啾啾地叫着。在这样的迷离中,真想找一段粗粗的树根为枕,静静的借草而眠。净峰山是圣地,不仅仅有“神仙”铁拐李,更有满腹经纶却依然虚怀如谷的弘一法师。始建于大唐咸通二年(861年)的净峰寺历经千年,数次重修后依然保持着它原有的风貌和建筑,近年来旧有的寺宇、庭台、回廊、花园、山亭、登山古道再次由乡贤集资修葺一新,使得整座寺宇历久弥新。净峰寺现存的建筑由观音殿、李仙祠、文昌祠和三宝殿组成,旁侧有弘一法师纪念室、海月楼、禅房、山门等建筑,著名高僧弘一法师晚年曾在此寺挂锡、弘法。想来,法师曾经住过的地方,触目随缘都是心光,幽幽而任远,得大自在。在此聆听仁者、智者呓语,感受禅意的美好,对于整日在匆匆忙忙疲于奔波的身心正需要这清凉的禅思来引导,以初心观照世间万物,解脱尘世的种种烦恼。人生譬如朝露,居世屯蹇,何以解忧,唯有这无处不在的慧禅。



忽然,一个身穿橘黄色僧衣的出家人从那片金黄色的相思花海里飘然而出,我定睛一看,?怎么,?再一想,心里顿时释然了,他们必定也是慕名而来,和我们一样专程到弘一法师故居拜谒来的。

净峰寺因有一代高僧弘一法师而更加扬名。法师在此寺挂锡弘法的时日虽然说仅仅半年多,却留下了许多墨宝。优美的净峰山,和这里淳朴的民风,让大师感慨万千,所以在他离开净峰时,才会流露出那种深深的不舍之情:“乙亥首夏来净峰,植菊盈畦,秋晚将归,犹含蕾未吐,口占一绝以志别!”此文现今刻在净峰寺弘一法师故居门旁的石碑。历来无数的仁人智者以初心面对世界,观照生活,放眼当下,欣赏着眼前稍纵即逝的美丽,感悟着四季独具的情趣和韵味。他们用柔软敏感的心绪体味山花与禅意的交融,以生花妙笔将自然与心灵的种种因缘契合抒发出来,以令人从中品味。就如弘一法师秋晚时节移居草庵前,作下《将离净峰咏菊志别》一诗:“我到为植种,我行花未开,岂无佳色在,留待后人来。”兴逐时来,芳草中撒履闲行,野鸟忘机时作伴,景与心会。



黃花有缘曾携手,白云无语漫相留。面对人生几多变幻,以初心消融外在的浮花浪蕊,体味红尘深处的清凉禅意,让人生简单而丰富,让生命安详而高贵。置身于这座山中感受智者的悲悯情怀,于这片相思林里领悟禅心,心灵的超脱将永无止境。

夕阳西下,暮岚袅袅升起,斜日金晖与相思树的黄花相互映照着,分不出到底是谁的颜色更加彻底。踩着金光,作别净峰,回首眺望渐离渐远的净峰寺,相思林中的净峰寺在夕照下,仿佛笼罩在一片祥云瑞气之中。

 

   杨新榕先生近照                                

个人简历

     

   

杨新榕,1967年生,中国民盟盟员,泉州少林寺俗家弟子,号“宗榕。现系中国文化义工委员会副主席,中国工艺美术协会会员、中国散文学会会员、中国林业作家协会会员、福建省作家协会会员、福建省智善慈航公益服务中心执行理事长、泉州市作协书画创作委员会副主任、丰泽区特聘校外辅导员、、丰泽区美术家协会常务理事,多次获得丰泽区文艺奖和泉州文学奖。2015816日,获选“中国品牌文化建设十佳文化义工”;2016年春当选“2015年度福建智善慈航爱心大使”。201410月,散文《千年古刹,水头鹄岭白莲寺》获“第三届全国人文地理散文大赛”二等奖;20141215日,散文《眼观,也是一种拥有》获2014年度中国散文年会二等奖;201510月,散文《洗尽铅华归正道》获“海丝茶.观音韵”安溪铁观音茶文化全国征文大赛优秀奖;201619日,散文《头顶“花园”的女子》 入选2015年度中国散文排行榜25名。散文、、《散文选刊》、《青海湖》、《厦门文艺》等各级报刊,已经出版个人散文集《拾一枚紫叶的情怀》(大众出版社)。

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