今天520
在这个代表爱的日子里
大声说出
“泉州，我爱你！”
爱的方式千千万
你最爱的是哪款？
在刚刚落下帷幕的
2018“兴业银行杯”
ITF国际网联女子巡回赛·泉州站
来自世界各地的知名球员和裁判
也用他们自己独特的方式
大声说出他们对泉州和泉州文旅的爱
一起来看看吧
我爱你，泉州
因为你的包容
你对传统的固执
你的永恒岁月
你的市井味
你的自然风光
让我对这片土地爱得深沉
关键词
【包容】
“此地古称佛国，满街都是圣人”
海上交通史博物馆有这样一个奇特的石刻——元代的四翼天使石刻，头戴着佛教的山形冠，手持着与佛教融合的莲花十字架，盘腿趺坐在道教的祥云上。
这一方小小的石刻融合了多种宗教元素，诉说着当时的“东方第一大港”，向海而生的泉州，拥有着同大海一般的广阔胸襟，中国传统文化强大的包容性在这里表达得淋漓尽致。
朱熹曾这样形容“此地古称佛国，满街都是圣人”。
"泉南佛国"
明代四大书法家之一张瑞图所题
开元寺
千年古刹开元寺，是福建省内最大的寺庙。拜庭两旁古榕参天，长廊清幽宁静，无论来多少次，都有不同的体会。
佛国名传久，桑莲独擅声
佛殿后廊的古印度教婆罗门教青石柱
这是非凡的包容性
放心石
放下全无事，提起万缘生
东西塔
古塔下樱花盛开的时节。寺内的这两座宋代石塔——镇国塔、仁寿塔，堪称全国无双，成为了泉州的代表。
承天寺
当年弘一法师南下，被这泉南佛国的洁净之气感染，遂在此住寺讲经弘法，直至圆寂。
弘一法师提联
承天寺是闹市中的一片净土，清静空灵，茂林修竹，游人甚少。感觉在生活中被无明烦恼卡住时，我一定会来这里走走，给自己一个空间。
弘一法师晚年的字，静简至极，拙稚质朴，好似小孩的天真，却蕴含着一种不卑不亢的笃定感。修行就是由繁至简的过程。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头，便是人间好时节
某一日，独自在承天寺中踱步，清风摇曳着长廊旁低垂的竹帘，午后的斜阳低照，抬头看见墙上的这首禅诗，甚是欢喜。
禅寺中的屋檐和一街之隔的堂交相辉映
这种圆融的智慧，令人动容。人世间苦难四万八千种，便有了四万八千种不同的救赎道路，宗教无所谓的高低对错之分，只要能让自己心内觉得平安，就是对的。
清源山老君岩
老君造像雕于宋代，是中国最大的道教石雕。潇洒朗逸的老子就这样静坐了千年，看水穷云起。
“八闽第一道观”元妙观
是道教传入福建后的第一座道观
通淮关岳庙
俗称关帝庙，是泉州香火最旺的庙宇之一，主祀关羽，后增祀岳飞，是福建省现存规模最大的武庙。我非常喜欢门口的一副楹联“诡诈奸刁到庙倾诚何益，公平正直入门不拜无妨。”
清净寺
涂门街上，关帝庙一墙之隔就是清净寺——我国现存最早的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺，在伊斯兰世界也是有数的古寺之一。
灵山圣墓
唐高祖武德年间，伊斯兰教的先知曾派遣四贤者来中国传教，其中三贤、四贤行至泉州，结庐在灵山并在此传教，死后就葬于此地。圣墓是伊斯兰世界现存最古老、最完好的圣迹之一。
圣墓绿荫环抱，质朴洁净。往前走不远，有一处塔林，竟是承天寺祖师塔墓，安葬着承天寺历代高僧的骨灰舍利。在这里，你会明白“和而不同”这个词，是深入骨髓的。
泉西堂
泉南堂
草庵摩尼教寺庙
这是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像。这由古波斯人摩尼所创立的崇尚光明的宗教，现在已不复存在了。这摩尼光佛的造像也成了世界的唯一。
摩尼教教义
金庸笔下张无忌的明教就是摩尼教，通过艺术的渲染明教成为侠文化中秘密教派的一个典型。不得不说，泉州真是一个奇妙的地方。
泉州南少林寺
相传是曾救唐王李世民的嵩山少林寺十三棍僧之一的智空入闽所建。
南派少林武功以拳术为主
府文庙。泉州夙称“海滨邹鲁”，人文蔚起，此为东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群。
关键词
【固执】
“南渡衣冠留晋俗，四门诗赋壮唐猷”
泉州包容的同时却很“固执”，固执地坚守着传统秩序，异常坚韧的传统信仰——泉州本地的“镇境神文化”，这可能是最接地气的神了，古代泉州将城区划分约38铺94境，每境设一位境主公以保境安民。
而这些神袛多为曾是在这片土地上生活过的人，有的为文将有的为武将，有的为乐善好施的医生有的是教书育人的先生，往生后被后人所供奉，以祈求平安，更重要的是学习这些先人们的品质，不仅仅是信仰，更是榜样。
天后宫。现存建筑规格最高、规模最大、年代最古老的妈祖庙宇。妈祖原名林默娘，北宋湄洲岛民女，因行善济人，驱瘟除病，后被奉为“天后”。
文兴宫。据统计在泉州1.1万平方公里的土地上，这样的民间信仰宫庙就有6000多间。
“佛生日”
我常常在想，经过那个动荡的年代，这里为什么能保存下这么多寺庙，后来才渐渐明白，泉州人与神明的关系早已是根植于内心、流淌于血脉。我想这就是泉州人的固执所在，这就是泉州人的“根”，为人、做学问、做生意、漂洋过海闯荡的“根”。
平日里有诸多繁琐的民俗仪式，看似束缚，但在这些细枝末节中，藏着中国正统的精神秩序，因为这近乎顽固的仪式教给人们“规矩”，教可为和不可为，知敬畏，懂感恩，爱拼敢赢，坚守信仰同时充满弹性，亦固执亦包容。
要说这“根”的来源，还是源自“衣冠南渡”——因为中原战乱晋人南迁，士大夫家族南迁把最正统的中原文化带到闽地，因特殊三山一海的地理环境，使得中原文化传统在闽南地区延伸。
斗转星移，这里流传下的传统竟比中原地区更执着。于是在这里的历史，没有被锁进博物馆，而是在古城街头巷尾的生活中，俯仰可拾：闽南语保留着晋唐的古音，抑扬顿挫又饱含深情，许多古诗词用闽南语念起来才是更有韵味；
高甲戏
南音
“高甲戏”“梨园戏”“南音”等这些被成为活化石的传统戏曲，演绎了一个个惩恶扬善淳美理想的故事，这晋唐遗音从彼时一直悠悠地唱到了此刻，成为了一代代人的精神食粮；
固执地守着祠堂宗族聚住，古厝门楣匾额上的衍派、传芳，都表达着对血脉情缘的归属，爱拼敢赢的泉州人无论漂去多远，都不忘记这根。
关键词
【岁月】
“东西双石塔，南北一长街”
这一切，这烙印在骨子里的根，这固执的精神秩序，是束缚，但更是依靠，所以泉州城还是“东西双石塔，南北一长街”的旧时模样，古街古桥古塔，就这样遥相对望，站成了永恒，在渐渐失去信仰的年代里，泉州的这份温柔的坚定，弥足珍贵。
西街-钟楼
安平桥
中国现存古代最长的石桥
桥中憩亭
柱上挂有对联“天下无桥长此桥，世间有佛宗斯佛”
洛阳桥
我国现存年代最早的跨海梁式大石桥
我曾站在这古桥上看过晴天雨天，看过落日晚霞，目极远方，心境开阔极了。而洛阳桥从北宋一直站到如今，任凭潮起潮落，年去年来。
万寿塔，建于南宋绍兴年间，矗立于泉州湾海岸宝盖山山顶，是海船出入泉州湾主要航标。
六胜塔，建于北宋政和元年，同样作为泉州湾航道的主要航标塔，见证了刺桐港在海上丝绸之路的重要地位。
文兴古渡口，古泉州沿江集群商业码头之一，站在这古码头，想象着那时匆匆过路的商客们。
蔡氏古民居建筑群
福建闽南传统民居建筑的杰出代表
昼与夜的朝天门
夜幕下的临漳门
雨中的泉山门
红砖厝
石头厝
这一抹闽南红是多少游子梦中故乡的颜色
出砖入石
关键词
【市井】
“风俗淳厚，其人乐善”
我最爱那些闲来无事去老城区走走的时光，在那些古街小巷中，阳光透过茂密的树荫斑驳地洒在路上，庙宇门口三五成群的老人，脚边卧着邻家猫狗，桌上摆着新蒸的碗糕，路边有甘甜的免费奉茶，每个人都面带笑意。
如果你愿意就可以坐下来听老人们讲很多过去的故事，氤氲的香火中夹杂着浓浓的人情热度。这座城太有中国该有的样子了，真挚又温情。
市井生活
邻家的妹妹
过马路的双胞胎
卖鱼的阿婆
守候的渔民
聊家常的街坊
骑车的僧人
休闲的老人
嬉戏的孩童
洗澡
化妆
爱困
中山路
骑楼
新门街
城市晚霞
出入平安
寻常人家
青石板路
燕尾脊
厝顶的龙
厝角
阳台
窗
梯
门
关键词
【自然】
“帝京须早入，莫被刺桐迷”
落日余晖下的船只
泉州有两条江水，一名洛阳江一名晋江，正是为怀念晋朝的中原故土洛阳而命名，对血脉情亲的眷恋如同这涛涛江水。
渡江
泉州湾
泉州的最东极，惠安小岞风车岛
泉州唯一的孤岛行政村，惠屿岛
出海
大坪山郑成功雕像
清源山无尘石
远处可俯瞰到西湖和闽台缘博物馆
紫帽山，花木茂盛清幽恬静
西湖，烟雨蒙蒙的桥
东湖，亭亭净植的荷
心形叶
樱花
桃花
生我之时我是谁，未曾生我谁是我
刺桐花开
泉州沉淀了一层层的岁月，
藏着许多中国传统文化的碎片，古朴醇厚。
老城区有永远走不完的岁月，
如果你用心体会，也定会有种似曾相识的感觉。
因为那些道不清的文化基因，
早已融入你我的血脉当中。
余光中有一首写给泉州的诗：
刺桐花开了多少个春天，
东西塔对望究竟多少年，
多少人走过了洛阳桥，
多少船驶出了泉州湾。
而如今我这艘船只，
带着她馈赠予我的一切美好，也驶出了泉州湾。
但我深知这不是离别，
就如我深知我们并不是第一次相遇一样。
千里迢迢人海茫茫，
感恩遇见的这座城和这座城里的人们，
那些无法言及的深情，
化作一句，此生有幸
如今泉州文旅正式扛起重担
将打响“海丝文化”和“闽南文化”两大文化品牌
全力助推泉州打造世界海丝文化休闲旅游目的地
（信息整合来源：泉州影像 原文作者：three）
编辑 │ 小舒
审核 │ 知颠
- 泉州文旅出品 -