水乡泼陂河

泼陂河是条河，因河水湍急如泼而得喻。

泼陂河是个镇，因泼陂河水穿街而冠名。

河是古河。发源于大别山主峰黄毛尖的北坡，由南向北流经新县后，流入泼陂河镇，与泼陂河境内的塔沙河汇合，再北流与晏河汇合，名叫官渡河（小潢河），并由此流入淮河。郦道元《水经注》记载：“黄水东北流，木棱关水注之”，指的就是这条河。

 

镇是古镇。建集于元朝，明时称“泊陂店”。清乾隆年间发洪水，河水湍急如泼，故改名“泼陂河”。 传说早在大禹治水时，这里便定为荆州。周朝时这里隶属弦国。泼陂河还是淮南朔州，与山西北方朔州在文化上遥相呼应，形成历史文化的又一高地。2007年被定为“省级历史文化名镇”。

 

    因此，泼陂河既指河又指镇，河代表镇，镇代表河，河镇合一，任你怎么理解都不为错。

泼陂河多山。小镇四周崇山环绕，层峦叠翠。獐鹿山、美女峰、钟鼓楼、火尖山、马鞍山等比肩争秀，各具情态，一个山峰是一串动人的故事，一个山峰是一个美丽的传说，让泼陂河这些名不见经传的小山有了情感的温度。

 

泼陂河更多水。泼陂河属亚热带向暖热带过渡区，具有大陆性的特征，四季分明。夏季雨量充沛，多暴雨洪涝，但也易造成旱涝灾害。十五世纪至十九世纪的五百年间，雨涝灾害平均六至七年一遇。涝时惧水，旱时渴水。不知从何时起，水已深深融入泼陂河人的身体中，成为生命的一部分。为了蓄水，精明的泼陂河人遍修水利工程，历时六年修成的泼陂河水库总库容2.35亿立方米，境内还有胡楼、北山水库和扁担冲水库等一、二类水库；塘、湖、堰、坝达2200多处，星罗棋布，密如织网；干渠、支渠、斗、农、毛渠以及提灌站、渡槽随处可见，这些形形色色的水利工程各具特征，浓墨重彩濡染了豫南独有的水文特征。也让这里物阜民丰，有水稻、小麦等粮食作物，有茶叶、板栗等经济作物；鸟语花香，瓜果遍地，蔬菜满园，药材众多；鸟类翔集，兽类奔跑，鱼类潜水，鸡鸭鹅、牛羊猪狗等家禽家畜应有尽有。菽稻之香飘于乡野，炊烟袅袅不绝于空，甚至被冠以“鱼米之乡”的美称。

 

    山是男人，伟岸刚强；水是女人，灵秀智慧。泼陂河山水相依，丰富了其内涵，平添了其色彩。

但真正让古镇刻入历朝历代人记忆的还是泼陂河水。泼陂河水让古朴庄重的泼陂河镇有了灵动的色彩，让勤劳质朴的泼陂河人有了睿智的神韵，让历久弥新的泼陂河事有了致命的诱惑。

 

泼陂河是一位《诗经》中走出的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的民间女子，状淡淡素妆，展娇娇媚态，操细细轻语，行款款碎步，既高雅又不失迷离，既清丽又不失妩媚，既单纯又不失稳重，传说中那位在水一方的美人呼之欲出，让人生出难以述说的遐想。泼陂河水清澈见底，细水在淙淙地流，鱼儿在缓缓地游，水鸟在悠闲地戏。翠鸟不时轻捷掠过，叨起一条小鱼后快速飞走，只留下一圈小小的涟漪。河边垂柳依依，倒映水中，顾影自怜。青青翠竹沿河而立，大秀修长身材，仿佛非要与垂柳媲美；竹园吸引了成群的白鹭，它们憩息于竹头，就像碧蓝大海上的点点白帆。河边片片芦苇，随风起舞，轻盈婀娜；桃园花开，如绯红轻云，在清澈河水映衬下更加娇艳多姿。河边女子捣衣声声，敲碎了鱼儿的梦，也敲出平常人家的幸福和甜蜜。渔夫划着小船，在夕阳中轻撒渔网，捕捞希望。绵软柔细的沙滩上，少男少女相依相偎，软语浓情。

幼稚孩童追逐嬉闹，丢下串串笑声，留下童年记忆。夏天，人们跳进清凉水中，洗掉一天的疲劳，享受人生的快乐。清乾隆36年（公元1771年）进士、光山知府杨殿梓游览此地，看到泼陂河美景，情不自禁赋诗一首：“看山重渡泼陂河，水似玻璃静不波。一水洗将青黛出，晓岚秋色在烟萝。”寥寥几句，山之翠、水之清、秋之美、境之妙跃然纸上，勾勒出一幅绝妙的泼陂河山水画。

靠水吃水，勤劳的人们辛勤耕种、自给自足。丰衣足食之后，人们需要从外地购买生活必须的食盐，卖出多余的棉花等农产品。但旧时交通不便，更没有现代化的交通工具，怎么运送大批量的货物呢，人们想到了身边的资源，、浩浩汤汤的泼陂河水。人们除了用船运货外，还用碗口粗的毛竹扎成长竹排运货，省时省力。为了多运货，人们把竹排首尾连在一起，形成长排，短则几十米，长则上百米，宛如水中巨龙，劈波斩浪，蔚为壮观。河水涨时，竹排易行，枯水季节，行排则难，聪明的泼陂河人有的是办法，运用拉纤方式运货。河水再少实在不能行排时，他们别出心裁，运用打沙坝截水的方式行排。人们像在稻场上刮稻谷一样，用木板把河底的沙刮到一起，形成一道沙坝，然后在隆起的沙坝上插上一排宽木板，组成一道临时“河堤”，截住河水，让河水慢慢涨起，涨到一定高度时，再抽掉木板，让竹排顺水流淌一程，过一段再照此法行排，确是妙法，让人不得不拍手称奇。泼陂河镇码头较多，北头老街虞氏家族后院河坡上修建的石门，人们叫它“起盐门”，是船只停泊、装卸货的好去处。最大的码头要算镇政府桥下的码头，水域较广，水也较深，曾异常繁忙，红极一时。人们把收获的棉花用自织的棉布一层一层包裹，捆成麻将的五点形状，用压布机压紧，用竹排运到固始的三河尖去卖。再从三河尖贩回大量的食盐，食盐用席圈席于竹排上，高如小山，每逢竹排回来，镇上人倾巢出动，争相到河边看稀罕，热闹场面，无与伦比。泼陂河一直有“小汉口”之称，人口众多，手工业发达，商贸繁华，明清长街热闹非凡，货物玲琅满目，叫卖声不绝于耳，永济桥上人群熙熙攘攘，桥下舟船穿梭，场面十分壮观。有人感叹此情此景，谓之豫南“清明上河图”，仔细味之，实不逊色。

因为有水，所以有桥。

因为有泼陂河水，所以有永济桥。

 

    泼陂河古镇自古是南北通衢，泼陂河流经古镇的北头，阻断了交通，让人生出烦恼。从前，人们只有靠小船渡人载货，极其不便，水大时，行人只好望河兴叹。特别是修泼陂河水库前，每逢发洪水，河水暴涨，郭畈以上河床坡度大，水势凶猛，到泼陂河镇时，洪水难以下泄，，造成庄稼被毁，墙倒屋淹，甚至是家毁人亡。为了改变现状，人们想方设法建桥。明朝天启二年（公元1622年），御史毕佐周破资兴建“永济桥”。桥用花岗石砌成，九拱，宽7米，长101米。桥成，像彩虹横卧河之两岸，既雄伟壮观又绚丽多姿。后在桥历次整修中，有众多行善者倾囊献款，又称此桥为“万金桥”。永济桥是河南省最长的古代石拱桥，是国家级文物保护单位，是光山劳动人民的智慧的结晶，它对于了解我国明代建筑艺术，有着重要的价值。

泼陂河是水做的小镇，桥做的骨肉。桥和水相互依存，和谐共生。

有了泼陂河水，有了永济桥，便有了千古流传的动人故事和传说。奔腾的河水受紫云山（俗称大石头）的阻挡，90度的大转弯后向西流去，在此形成无底深潭，从不干涸。传说，潭有巨龙，常兴风作浪，危害百姓，后来有高人在潭西500米处的永济桥桥孔安装有“斩龙箭”，曾射瞎一只龙眼，龙从此潜于潭中。

　还传说曾有一泼陂河人，姓郭，好水性，一日，他追一红鲤，追到龙宫，见俩白发老人在一巨石上下棋，观一盘棋完他就回去，临走，老人让他回家与亲人道别后再来这里，并反复告诫不可食人间烟火。他回到家，方知潭中一盘棋，人间已三年，亲朋好友都来贺，他牢记告诫，不肯进食，唯舅舅倒酒，不敢违敬，母舅如父，再进龙宫，不得入，其尸漂于潭上。

　　泼陂河水库更让泼陂河景上添花，泼河水库坐落泼陂河上，是淮河上游以防洪、灌溉为主，兼顾养鱼、发电、城镇供水和水利风景旅游等综合利用的大型水利工程。水域面积11.8平方公里，控制流域面积222平方公里，总库容2.35亿立方米。景区山水相依，风光如画，更有珍禽异兽、奇花异草，特别是拥有“山、水、林、茶、渔、寺”等特色资源，年产鱼百万斤，泼陂河水库鱼成了桌上美味、馈赠佳品。独特的山水韵味，久远的历史文明，突出的鱼茶特色，宏伟的大坝工程，豫楚文化交相辉映，豫南山水田园风光奇特，成为镶嵌在豫南大地上一颗璀璨的明珠。随着潢光一体化的推进，光山县投资三亿多的“引泼入城”供水工程解决了县城和沿途乡镇十几万人的吃水难题，实现了城里人多年的梦想，下一步还将为潢川县城供饮用水。

泼陂河水缓缓流淌，千年不绝，流出勤劳、流出智慧、流出希望。

泼陂河水浸润的人英勇。“五四”时期，黄介人在这里发展党组织，、高敬亭率领红军建立苏维埃政府，吴焕先在这里坚持根据地斗争，抗日战争、解放战争时期这里做出巨大贡献，、、、等伟人在这里留下足迹。

　　泼陂河水养育的人智慧。明清时期，小小的泼陂河竟出过毕佐周等7位进士、李玉堤等9位举人。厅级以上干部、学者、博士、教授等灿若群星，特别是养育出赵望云入室弟子、西域风情画派创始人、原新疆画院院长、著名国画家徐庶之，养育出著名哲学家、教育家、华中科技大学教育科学研究院教授、博士生导师涂又光等文化界、学术界的大师。

　　　泼陂河水净化的人淳朴。在潜移默化中人们尊老爱幼，豪爽正义，相互尊重，和谐相处，做人讲究忠实厚道，凡事讲究公道人心，淳朴乡风世代传承。肮脏的思想、粗俗的语言、丑陋的行为是不配这么纯净的水的。泼陂河水就像一面镜子，照出人的灵魂，让人找回自我，修德从善。

尽管泼陂河水仍在日夜奔流，永不停息，但岁月已消逝，历史已远去，难觅船工号子的激昂粗犷、难觅拉网小调的绵长悠扬、难觅行排的宏伟壮观、难觅码头的热闹场面……

如今，古老的永济桥静静地跨立河上，享受着温和的阳光，；古朴的明清街石板光影斑驳，铭刻着当年商业的繁华；古时的城墙残垣断壁，记忆着岁月的伤痕；清新的空气沁人心脾，弥漫着水乡的浓郁气息。

水，是泼陂河的魂。月光下，掬一捧泼陂河的水，就可嗅到古镇沉淀千年的楚风豫韵，就可看到一幅豫南风俗人情的画卷，就可做一个水乡桨声灯影的旧梦……